La société malade
23,90 €
Les auteurs de FYP
Charles Rojzman
Philosophe et essayiste, Charles Rojzman est un pionnier dans le domaine de la prévention de la violence sociale et l’éducation à la démocratie. Il est l’inventeur de la « thérapie sociale », une approche novatrice qui vise à guérir les blessures sociales et à restaurer la solidarité au sein des communautés en proie aux divisions. Il a créé l’Institut Charles Rojzman, une organisation devenue une référence dans la formation des acteurs sociaux, thérapeutes, enseignants et responsables politiques. Son engagement pour une société plus harmonieuse s’étend bien au-delà de la France et touche des territoires où les tensions sociales et politiques sont particulièrement vives. Il est l’auteur de treize ouvrages et chroniqueur pour plusieurs magazines et médias en ligne.
Son précédent livre, Les masques tombent (FYP, 2025), a été salué par la critique.
Chez FYP éditions
Dans la presse
Tocsin ·
La société malade · Charles Rojzman
La société malade au micro de Tocsin
entretien radio ou podcast
Dans La Matinale de Tocsin, Charles Rojzman présente La Société malade au cours d’un entretien identifié à 1 h 41 min 10 s dans l’émission. Le psychosociologue y développe les questions de vivre-ensemble et de conflit auxquelles son essai est consacré, dans une séquence directement accessible depuis le programme.
Causeur ·
La société malade · Charles Rojzman
Pour une démocratie qui assume le conflit
article
Dans Causeur, Catherine Santeff propose une lecture de La Société malade de Charles Rojzman. Elle présente le diagnostic de l’auteur sur les fractures du commun, sa critique de la pureté idéologique et le rôle qu’il attribue au conflit démocratique et à la thérapie sociale pour empêcher la haine de gouverner.
Atlantico ·
Les masques tombent · Charles Rojzman
Quand le déni du réel fragilise le débat
entretien
Dans Atlantico, Charles Rojzman présente Les masques tombent et son analyse du déni du réel dans les démocraties occidentales. L’entretien revient sur les formes contemporaines de pression morale et sur la nécessité, selon l’auteur, de rouvrir la confrontation des idées pour préserver une vie démocratique vivante.